显贵还是人民——20世纪初以来有关罗马共和国政治生活特点的争论
摘要:
与古希腊不同,古罗马并没有产生它自己的亚里士多德,留下有关罗马国家政治生活特征及制度的全面论述。首次对罗马政体进行理论探讨的是在罗马做人质的希腊人波里比阿。他把政治制度的优越性作为罗马最终能够击败强敌、取得地中海霸权的根本原因,为此特意中断有关布匿战争的叙述,在《通史》第六卷中对罗马共和国的政治制度进行探讨。众所周知,他把罗马政治制度视为所有混合政体的典范,认为其中包含君主制、贵族制和民主制三种因素。三种因素既相互制约又相互竞争,使罗马共和国的政治体制达到最完美的境界。公元前1世纪,当罗马共和国风雨飘摇之际,西塞罗借阐述自己的理想政体时对罗马共和国的发展史也进行了追溯。虽然《论共和国》和《论法律》的大部分内容失传,但从中仍可窥见罗马共和国政体的贵族特征,民主因素则若有若无。西塞罗对森都里亚大会表决方式的推崇:让所有人都参与投票,但把权力保留在第一等级公民手中,生动地表现了他的贵族政治观。①但无论如何,他也不否认,政治需要人民的参与,共和国是由人民组成的,是“人民之事业”。②在这个意义上,他的理想中,多少还包含些许民主因素。古代的这些看法,给近代评价罗马政治生活提供了基本参照。20世纪的罗马共和国政治史研究,很...